د دې نظر انزوا دا مستقیم د انساني علومو پورې اړه لري ، ځکه چې دا یو میکانیزم دی چې کولی شي خلک اغیزمن کړي.
د انزوا هغه پروسه ده چې له مخې یې یو فرد رامینځته کیږي په ځان باندې یو څوک بدلیږيپه بل عبارت ، د دوی شعور په دې ډول بدلیږي چې دا هغه ځانګړتیاوې له لاسه ورکوي چې تر هغه وخته پورې ورته د دې حالت یا طبیعت لخوا ورکړل شوي و.
د د جلا کیدو پدیدهبیا ، دا په داخلي ډول د انسان د طبیعت په اړه ځینې تعبیرونو پورې اړه لري چې فلسفه او نور انساني علومونه ورسره موافق ندي ، نو د بې ځایه کیدو په اړه هیڅ ځانګړي تعبیرونه شتون نلري: فوکولټ ، هیګل ، مارکس او حتی اروا پوهنه خورا ډیر څه درلودل. دا د بې ځایه کیدو په مسلو کې د ونډو سره.
د انساني علومو سره د بې ځایه کیدو اړیکې د دې حقیقت له امله دي چې دا بیولوژیکي پروسه نده (لکه د شخصیت او چلند ډیری عصبي اختلالات) بلکه دا یو ټولنیز پروسه ده چې په دوه کچو واقع کیدی شي.
دانفرادي انزوا دا په هغه حالت کې پیښیږي کله چې د یو کس شخصیت له مینځه وړل کیږي ، د دوی په فکر او نیمګړي ځان لارښوونې کې تضادونه پدې ډول څرګندیږي چې ځینې شرایط رامینځته کیږي چې ریښتیني ندي. انفرادي انزوا ، خورا ډیر ته رسیدل ، خلک د دوی د ټولنیزو اړیکو له حلقې څخه جلا کوي.
د ټولنیز انزوا یا ډله ایز دا په بشپړ ډول د افرادو ټولنیز او سیاسي لاسوهنې سره تړاو لري. د ټولې ټولنې وجدان په داسې ډول بدلیږي چې دا د هغه څه سره متضاد کړي چې له دوی څخه تمه کیږي.
په عصري ټولنه کې یو له لومړي بحثونو څخه توماس هوبز او ژان ژاک روسو شامل و ، لومړی څوک چې د خلکو ترمینځ د تاوتریخوالي او جنګي ب natureې له مخې د دولت شتون توجیه کوي ، او دوهم ، برعکس ، په دولت باور لري. د طبیعت څخه ځکه چې هغه نارینه په طبیعي ډول سوله ایز ګل.
په ښکاره ډول ، په ټولنه کې سړی نه په بشپړ ډول تاوتریخوالی لري او نه هم په بشپړ ډول سوله ایز او پرهیزګاره: دواړه پوستونو کې د جلا کیدو پروسه شامله وه چې له مخې یې په ټوله نړۍ کې نارینه خپل لومړنی طبیعت له لاسه ورکوي.
لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه ، دلته نور مثالونه شتون لري چې د جلا کیدو تعریف اټکل کولو په لټه کې دي. بل ته ، له دوی څخه ځینې:
- یو څوک چې مذهب مني تر دې چې د خپل پرمختګ مخه نیسي او ځان له دیني پلوه جلا ګي.
- د بې ځایه کیدو مفکورې فلسفي معرفي کول ، کوم چې د ژان ژاک روسو لخوا د طبیعت حالت او په بشپړ ډول د نارینه وو په دفاع کې ورکړل شوی و.
- د ټولنې په اړه ډیری فکر کونکي د شلمې پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې په اروپا کې د توکمپالنې پروسو په اړه حیران و ، کوم چې د مختلف ټولنیز پرتونو خورا قوي ملاتړ راجلبولو کې بریالی شو. د پروسې د ګټو په اړه د لوی اکثریت دا قانع کول چې ټولنه به په بشپړ ډول ټوټه ټوټه کړي د جلاوالي په توګه تشریح کیدی شي.
- یو څوک چې د مخدره توکو تر تاثیر لاندې وي د واقعیت په اړه د هغه نظر بدلوي او تعدیلوي ، نو هغه بې ځایه کیږي.
- یو څوک چې هغه ظلم تاییدوي چې حکومت یې پرې تکیه کوي له سیاسي پلوه جلا کیږي.
- په نړۍ کې د کلتونو یا نورو پټو سازمانونو ډیری تجربې د دوی غړو لرې کولو پای ته رسوي.
- په عصري ټولنو کې ، د جګړې په څیر جګړه یوازې د ټولنې ترټولو ځوان او بې وزله طبقه مړه کوي. په هرصورت ، دا دقیقا ترټولو ځوان او بې وزله دي څوک چې لمانځنه کوي او هڅوي یې کله چې جګړه نږدې وي.
- مایکل فوکالټ په دې اند و چې ټولنیز انزوا د رواني ناروغیو سره مخامخ کیدو سره ورته ده ، ځکه چې ټولنه هغه نه پیژني او خارج یې کوي.
- په اعلاناتو کې خورا لوی لګښتونه چې شرکتونه یې کوي ، د دې حقیقت له امله دي چې (موږ باور لرو یا نه) زموږ د مصرف پریکړو لپاره خلک د دې لخوا اغیزمن کیږي. لکه څنګه چې دا په چلند کې بدلون دی چې موږ ترې خبر نه یو ، دا د جلا کیدو پروسه ګ consideredل کیدی شي.
- د پانګوالې ټولنې په تحلیل کې چې جوړیږي کارل مارکس، د کارګر انزوا په دریو لارو واقع کیږي. د مارکس په وینا ، دا د انسان د هغه اصلي جوهر څخه درې ګونی جلا کول یوازینی شی دی چې کولی شي پخپله د کارګرو لخوا د پانګوال نظام پایښت او اعتبار توجیه کړي.
- د هغه فعالیت په اړه (ځکه چې هغه د بل اړتیا لپاره کار کوي)
- د هغه شی په اړه چې تولید شوی (ځکه چې دا نور د هغه پورې اړه نلري)
- د خپل ظرفیت په اړه (د پانګوالو د دایمي اړتیا له مخې د هغه د ګټې کچه پراخه کړي).
